食べ物語

食べ物あれこれ（マ行）　　落語の森　　紫紺亭圓夢

2021.09.27

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　マタタビ、ご存じでしょうか。「マタタビ科のつる性落葉低木。果実は長円形で、食用・薬用。ネコはこれを好む」と福武国語辞典にある。

　「マタタビをなめさせて、奥へ寝かせてあります」と言われるのが「金明竹」に登場の道具屋の主人。言ったのは、「与太郎」さん。柳家小三治師は、「松公」で演っている。

　この噺（はなし）、なんと言っても上方弁の長口上が聴きもの。口ならし用の前座噺だが、その昔三遊亭圓生師がよく演っていて、意味は分からないが、当時小学生だった筆者も「ヒョウゴノ、ヒョウゴノ」で笑っていた。

　先々代（三代目）三遊亭金馬師のも分かりやすくて楽しめた。三遊亭円丈師は、名古屋弁で演る。柳家小袁治師は、東北弁で。分からないのは「加賀屋佐吉から来た」という使いの男、重要な内容だろうになぜ上方弁を早口でまくしたてるのか！

　そういえば以前は「錦明竹」の表記が多かったが、いつしか「金明竹」の方が主流になってきたような気がする。

　「豆屋」、先代（十代目）桂文治師から当代文治師に伝わっている。先年亡くなった笑点の人気者・林家こん平師も大きな声で演っていた。短い噺なので、時間のある高座では「ダイコンと付けべき文字に付けもせず 要らぬゴボウをゴンボウと言う」「おさつの丸ゥ～揚げ」の「売り声」のマクラをつけ、新宿・末廣亭の場内をワンワン沸かしていた。

　まんじゅうといえば「まんじゅうこわい」だろうが、今回は「佐々木政談」、利発な子ども四郎吉がお奉行ごっこでみごとなお裁きを見せる。奉行所に連れて行かれ、奉行・佐々木信濃守に「父母どちらが好きじゃ？」と問われ、まんじゅうを二つに割って「どっちの方がおいしゅうございます？」と答える。この辺りのやりとりが見もの。古今亭志ん輔師らが演る。金馬師は、奉行を大岡越前守にして「池田大助」というタイトルで演っていた。

　「村を出る頃にさめるから、村雨（むらさめ）」という酒を出すおばあさんが愉快な「二人旅」、先代（五代目）柳家小さん師から立川談志・小三治、そして昨年7月に小燕枝からさん遊に改名の一門各師に伝わっている。

　とんでもないみそ汁を出されるのが「春雨宿」、あやつり踊りの先代（八代目）雷門助六師から当代助六師に伝わり、昔昔亭桃太郎師も。落語芸術協会の面々が演っている噺。

　水垢離（みずごり）。神仏に祈る時、水を浴びて心身を清める。「宗珉の滝」でも大事な場面だ。江戸時代の腰元彫りの名人・横谷宋珉は「金明竹」のあの言い立ての中に「四分一ごしらえ横谷宋珉小柄付きの脇差」と出てくる。噺はその弟子の宗三郎が主人公。

　大概の場合、名人の倅（せがれ）や弟子は、大した働きをしないが、この噺もご同様。ところが一念発起、水垢離をして...。古今亭志ん朝師から弟子の志ん橋師や落語協会を退会し、フリーで活動している駿菊師が演っている。こちらの方々は名人の薫陶を受け、聴き応え十分な高座を見せてくれる。

（KyodoWeekly・政経週報　2021年9月13日号掲載）　　

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